โทมัสฮอบส์: ชีวประวัติอาชีพชีวิตส่วนตัว

โทมัสฮอบส์ทิ้งไว้เบื้องหลังองค์ประกอบที่ทำให้ชื่อของเขาเป็นอมตะ เขาเป็นคนดีมีชื่อเสียงในด้านทุนการศึกษาทั้งในอังกฤษและนอกเขตแดนของบ้านเกิดของเขา แม้แต่ศัตรูและนักวิทยาศาสตร์ก็ยังถือว่าฮอบส์เป็นคนที่มีบุคลิกสมบูรณ์แบบชื่นชมสติปัญญาอันทรงพลังของเขาและสติปัญญาที่น่าทึ่ง

จากชีวประวัติของฮอบส์

โทมัสฮอบส์เกิดเมื่อปี 2131 ในอังกฤษในเขตกลูเซสเตอร์ไชร์ พ่อของปราชญ์ในอนาคตเป็นนักบวชประจำตำบลค่อนข้างอบอุ่นและไม่ได้รับการศึกษามากนัก ฮอบส์ถูกเลี้ยงดูมาในครอบครัวของลุงของเขา ตอนอายุ 15 โทมัสไปเรียนที่มหาวิทยาลัยอ๊อกซฟอร์ด เขาสำเร็จการศึกษาในปี 1608 เมื่อได้รับการศึกษาที่ยอดเยี่ยมในเวลานั้นฮอบส์ก็มีความเชี่ยวชาญในวรรณคดีโบราณรู้จักภาษาหลัก

ในปี ค.ศ. 1610 ฮอบส์ได้กลายเป็นที่ปรึกษาของท่านลอร์ดการ์ดวิกลงมาจากตระกูลขุนนางชั้นสูงของวิลเลียมคาเวนดิช ต่อจากนั้นนักเรียนของเขากลายเป็นผู้มีพระคุณของฮอบส์ โทมัสได้รู้จักกับฟรานซิสเบคอนเบ็นจอห์นสันเฮอร์เบิร์ตชาร์เบอร์ซี่ ฮอบส์เดินทางบ่อยมากในอิตาลีซึ่งในปี 1636 เขาได้พบกาลิเลโอกาลิลี ในปี 1637 ฮอบส์กลับไปที่บ้านเกิดของเขาในอังกฤษ

มุมมองของโทมัสฮอบส์

การก่อตัวของมุมมองของฮอบส์ได้รับอิทธิพลจากกาลิเลโอ, เดส์การต, เคปเลอร์, กัสเซนดี

โธมัสฮอบส์สามารถสร้างระบบวัตถุนิยมที่สมบูรณ์ซึ่งสอดคล้องกับจิตวิญญาณของยุคสมัยและระดับการพัฒนาความรู้ทางวิทยาศาสตร์ในยุคนั้น ฮอบส์โต้เถียงกับเดส์การตส์ปฏิเสธการมีอยู่ของสารคิด ตัวอย่างในอุดมคติของการคิดเชิงวิทยาศาสตร์สำหรับนักปรัชญา ได้แก่ กลศาสตร์และเรขาคณิต

ฮอบส์เป็นตัวแทนของธรรมชาติเป็นชุดของร่างกายที่มีความยาวในอวกาศ อย่างไรก็ตามลัทธิวัตถุนิยมฮอบส์เป็นกลไก ตัวอย่างเช่นเขาเข้าใจการเคลื่อนไหวเฉพาะการเคลื่อนไหวของร่างกายในอวกาศ

นักปรัชญาก็มีส่วนทำให้การพัฒนาของญาณวิทยา: เขาแยกแยะระหว่างสองวิธีของการรับรู้ - การลดตรรกะและการเหนี่ยวนำ

โทมัสฮอบส์เป็นที่รู้จักในนามผู้สร้างทฤษฎี "สัญญา" ของรัฐ เขาเชื่อว่ารัฐเป็นผลมาจากข้อตกลงพิเศษระหว่างผู้ที่ถูกสร้างขึ้นมาอย่างเท่าเทียมกัน งานของรัฐนั้นรวมถึงการประกันความปลอดภัยของประชาชนและสันติภาพในสังคม ฮอบส์เชื่อว่าคริสตจักรและศาสนาควรอยู่ในสถานะรอง