Paul Heinrich Dietrich von Holbach เป็นปราชญ์ชาวฝรั่งเศสผู้สืบเชื้อสายนักเขียนสารานุกรมและบุคคลสำคัญในการตรัสรู้ของชาวฝรั่งเศส หนึ่งในคำพูดที่โด่งดังคือ“ การทำให้คนอื่นมีความสุขคือหนทางที่แน่นอนที่สุดที่จะมีความสุขในโลกนี้การมีคุณธรรมคือการดูแลความสุขในแบบของคุณเอง”
ชีวประวัติ
Paul Henri เกิดเมื่อวันที่ 8 ธันวาคม 1723 ใน Edesheim ใกล้กับ Landau ในแม่น้ำไรน์เน ธ ในตระกูล Catherine Holbach และ Johann Jacob Dietrich นักประวัติศาสตร์ไม่เห็นด้วยในวันเดือนปีเกิดของ Holbach ไม่ทราบวันเกิดที่แน่นอน แต่บันทึกพบว่าเขารับบัพติศมาในเดือนธันวาคม 1723 แม่เป็นลูกสาวของเจ้าชาย - บิชอปสำหรับโรมันคาทอลิค eparchy ในสเปเยอร์โยฮันน์จาค็อบ Holbach เธอเสียชีวิตเมื่อลูกชายของเธออายุ 7 ขวบ พ่อเป็นผู้ผลิตไวน์ขนาดเล็ก
พอลได้รับการเลี้ยงดูในปารีสโดยคุณลุงฟรานซ์อดัมฮอลบัคมารดาของเขาซึ่งเป็นคนที่ร่ำรวยมาก ๆ ที่ร่ำรวยจากการซื้อขายในตลาดหลักทรัพย์ปารีส ชาวฝรั่งเศสก็สามารถรับใช้ในกองทัพฝรั่งเศสตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 17 และมีชื่อเสียงในสงครามหลุยส์ที่สิบสี่เขาได้รับตำแหน่งบาโรเนียล มันมาจากลุงของเขาว่าปราชญ์ผู้ยิ่งใหญ่ในอนาคตได้รับนามสกุลชื่อบารอนเนียลและโชคลาภที่สำคัญซึ่งต่อมาเขาอนุญาตให้เขาอุทิศชีวิตของเขาเพื่อกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์
Holbach จูเนียร์ศึกษาที่มหาวิทยาลัยไลเดนในปี 1744 ถึง 1748 ได้รับการสนับสนุนทางการเงินจากลุงของเขา ต้องขอบคุณความขยันหมั่นเพียรและความขยันหมั่นเพียรของเขาทำให้เขาเชี่ยวชาญภาษาฝรั่งเศสและอังกฤษอย่างรวดเร็ว เขาหลงใหลในนักเขียนโบราณที่มีผลงานการอ่านซ้ำเป็นครั้งคราว ในปีพ. ศ. 2296 ลุงและพ่อของโฮลบาคเสียชีวิตปล่อยให้เขาเป็นสมบัติที่สำคัญและปราสาทฮิค
เปาโลยังคงร่ำรวยตลอดชีวิตจัดการกับมรดกที่ถูกทอดทิ้งอย่างฉลาด ในวันที่ 11 ธันวาคม ค.ศ. 1750 เขาได้แต่งงานกับ Basil-Geneva d'Ain แต่ชีวิตครอบครัวไม่นาน: ในปี 1754 ภรรยาของเขาเสียชีวิตจากความเจ็บป่วยที่ไม่รู้จักในเวลานั้น ความหวังของโฮลบาชย้ายไปที่จังหวัดพร้อมกับเพื่อนของเขาบารอนกริมม์และปีต่อมาเขาตัดสินใจแต่งงานกับน้องสาวของชาร์ล็อตต์ - ซูซานอันดาศิลปวัตถุ จากการแต่งงานครั้งแรกลูกชาย Francois Nikolai เกิดและจากการแต่งงานครั้งที่สองลูกชาย Charles-Marius และลูกสาวสองคน Amelie-Suzanne และ Louise-Pauline
กิจกรรมและมุมมอง
หลังจากสำเร็จการศึกษา Paul Henri Golbach กลับไปปารีสซึ่งเขาโชคดีที่ได้พบกับ Denis Diderot นักเขียนและนักการศึกษาชาวฝรั่งเศส ความสนิทสนมนี้และต่อมามิตรภาพมีบทบาทอย่างมากในชีวิตและการทำงานของนักคิดทั้งสอง ในช่วงเวลาที่เขากลับไปปารีส Holbach มีประสบการณ์ในเรื่องของปรัชญา Diderot มีการศึกษาที่กว้างขวางและครอบคลุมซึ่งทำให้เขาสามารถเป็นผู้จัดงานและหัวหน้าบรรณาธิการของสารานุกรมสิ่งพิมพ์อ้างอิงที่ใหญ่ที่สุดที่ปูทางสำหรับการปฏิวัติฝรั่งเศส พอลเป็นผู้เขียนและผู้แปลบทความจำนวนมากในหัวข้อต่าง ๆ - จากการเมืองและศาสนาไปจนถึงเคมีและแร่วิทยา เช่นเดียวกับชาวเยอรมันที่กลายมาเป็นชาวฝรั่งเศสที่แปลงสัญชาติเขาแปลผลงานปรัชญาธรรมชาติเยอรมันสมัยใหม่หลายชิ้นเป็นภาษาฝรั่งเศส นักปรัชญาผู้ยิ่งใหญ่ทั้งหมดได้แนะนำบทความประมาณสี่ร้อยรายการในหัวข้อทางวิทยาศาสตร์เป็นหลักและยังเป็นบรรณาธิการของหนังสือเกี่ยวกับปรัชญาธรรมชาติอีกหลายเล่ม
ในครอบครัวของฟรองซัวส์อดัมฮอลบัคศาสนาไม่ได้รับการเคารพนับถืออย่างสูงวิญญาณแห่งความคิดอิสระปกครองทุกหนทุกแห่ง เรื่องนี้มีอิทธิพลต่องานที่เขาปล่อยออกมาจำนวนมาก ปรัชญาของเขาชัดเจนและเป็นวัตถุที่ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้า ในปี ค.ศ. 1761 งาน "Christianisme devoile" ปรากฏขึ้นซึ่งศาสนาคริสต์และศาสนาโดยรวมถูกโจมตีโดยตรงเป็นอุปสรรคต่อการพัฒนามนุษยชาติ
งานส่วนใหญ่ของ Holbach ได้รับการเผยแพร่โดยไม่ระบุชื่อหรือภายใต้ชื่อเท็จซึ่งกระทำเพื่อหลีกเลี่ยงการฟ้องร้องเพื่อแถลงการณ์และความคิดที่เป็นตัวหนา งานที่โด่งดังที่สุดของเขาคือ "Le Systeme de la nature" ก็ไม่มีข้อยกเว้น งานปรัชญาอธิบายจักรวาลในแง่ของหลักการวัตถุนิยมได้รับการปล่อยตัวภายใต้ชื่อของ Jean-Baptiste de Mirabeau สมาชิกผู้ล่วงลับของ French Academy of Sciences มันเป็นการตรัสรู้ที่แสดงมุมมองที่กว้างขวางและเป็นธรรมชาติของโลก
ปราชญ์ไม่ได้เพิกเฉยต่อประเด็นทางการเมืองคุณธรรมและยังเขียนถึงความคิดเห็นทางเศรษฐกิจของเขามากมาย เขาวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงการใช้อำนาจในฝรั่งเศสและต่างประเทศ อย่างไรก็ตามตรงกันข้ามกับจิตวิญญาณแห่งการปฏิวัติในเวลานั้นเขากระตุ้นให้ชนชั้นที่มีการศึกษาปฏิรูประบบทุจริตของรัฐบาล มุมมองทางการเมืองและจริยธรรมของเขาได้รับอิทธิพลมาจากนักประพันธ์โทมัสฮอบส์ชาวอังกฤษ Holbach แปลงาน "De Homine" เป็นภาษาฝรั่งเศสเป็นการส่วนตัว
พอลเฮนรี่สนับสนุนทฤษฎี "ไม่แทรกแซง" ของรัฐและเรียกร้องให้รัฐบาลป้องกันความเข้มข้นของความมั่งคั่งที่อันตรายในหมู่คนหลายคน เขาวิพากษ์วิจารณ์นโยบายปัจจุบันของรัฐบาลฝรั่งเศสว่าอนุญาตให้เอกชนเก็บภาษีได้ เขาเชื่อว่ากลุ่มศาสนาควรเป็นองค์กรอาสาสมัครโดยไม่ได้รับการสนับสนุนจากรัฐบาล
