วิกิพีเดียตีความความโหดร้ายว่าเป็น“ ลักษณะบุคลิกภาพทางศีลธรรมและจิตวิทยาที่ปรากฏตัวในมนุษยชาติหยาบคายและไม่เหมาะสมต่อสิ่งมีชีวิตอื่น ๆ ก่อให้เกิดความเจ็บปวดแก่พวกเขาและการล่วงละเมิดต่อชีวิตของพวกเขานอกจากนี้ยังถือว่าเป็นปรากฏการณ์ทางสังคมและจิตวิทยา จากการรู้เท่าทันก่อความทุกข์ทรมานกับสิ่งมีชีวิตในวิธีที่ยอมรับไม่ได้ในวัฒนธรรมที่กำหนด"
ไม่สามารถพิสูจน์ได้
ทุกอย่างชัดเจนและเรียบง่ายที่นี่ ใครจะแสดงให้เห็นถึงทัศนคติที่ไร้มนุษยธรรมหยาบคายและดูถูกเหยียดหยามต่อสิ่งมีชีวิตอื่น ๆ เว้นแต่จะเป็นเพียงคนที่มีจิตใจที่ป่วย แต่เป็นคนที่โหดร้ายเช่นเดียวกัน
แม้ว่ามันจะเกิดขึ้น และดูเหมือนคนทั่วไปและแม้แต่เมื่อพิจารณาตัวเองที่มีการศึกษาและวัฒนธรรม ตัวอย่างเช่นไม่ใช่ความโหดร้าย แต่เป็นอาชญากรรมที่ไร้มนุษยธรรม - การปราบปรามทางการเมืองหรือเป็นการทำลายผู้บริสุทธิ์นับล้านคน บางคนยืนยันว่าการอดกลั้นนั้นเป็นการตำหนิจริง ๆ สำหรับสิ่งที่พวกเขาถูกกล่าวหาบางคนแย้งว่าเวลานั้นเป็นเช่นนั้นและมันก็เป็นไปไม่ได้ที่จะกระทำต่างไป บางคนเห็นด้วยกับความจริงที่ว่าเราจะไม่ชนะสงครามโลกครั้งที่สอง แม้ว่าข้อแก้ตัวที่ไร้สาระดังกล่าวจะชัดเจนอย่างสมบูรณ์
นี่คือระดับสูงสุดของความเห็นถากถางดูถูก ในทางตรงกันข้าม - ทัศนคติที่วางตัวต่อการแสดงออกของความโหดร้ายเช่นความรุนแรงในครอบครัว, การล่วงละเมิด, การทารุณสัตว์และอื่น ๆ อีกมากมาย ซึ่งเป็นเหตุผลสำหรับความโหดร้ายเช่นกัน ระหว่างพวกเขายังคงมีความโหดร้ายทุกประเภทซึ่งเป็นธรรมไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง
แต่ทั้งหมดนี้แน่นอนไม่สามารถเรียกว่าปกติ และข้อแก้ตัวดังกล่าวถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงถูกปฏิเสธโดยคนที่มีสติและมีความซื่อสัตย์
