คำว่าการสักการะบูชานั้นมีต้นกำเนิดจากภาษากรีกและแปลว่าเป็นสาเหตุทั่วไปหรือการบริการสาธารณะ ในกรุงเอเธนส์โบราณมีการสักการะบูชาเรียกว่าการบริการทางการเงินซึ่งในตอนแรกนั้นเป็นไปด้วยความสมัครใจจากนั้นพลเมืองชาวเมืองผู้มั่งคั่งของเมืองนี้ เงินถูกเก็บรวบรวมเพื่อติดตั้งเรือรบเพื่อรักษาคณะนักร้องประสานเสียงในเรื่องโศกนาฏกรรมกรีกและสถาบันการศึกษา (โรงยิม) เริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 2 พิธีสวดสูญเสียความหมายดั้งเดิมและกลายเป็นองค์ประกอบหลักของการนมัสการของคริสเตียน
ในนิกายออร์โธดอกซ์ศาสนพิธีศักดิ์สิทธิ์ (หรือเรียกอีกอย่างว่ามวล) เป็นสิ่งที่สำคัญที่สุดในการนมัสการประจำวัน หาก Vespers และ Matins สวดมนต์พร้อมกับสวดมนต์แล้วการสวดคือจุดสูงสุดของการรับใช้ของคริสตจักร มันมักจะดำเนินการในช่วงบ่ายและมาพร้อมกับการอ่านบทจากพระคัมภีร์สวดมนต์และร้องเพลงสดุดี และจบลงด้วยคริสต์ศาสนิกชนหลัก - ศีลมหาสนิท (ศีลมหาสนิท) ตามประเพณีของคริสตจักรขั้นตอนสำหรับพิธีสวดที่จัดตั้งขึ้นโดยพระเยซูคริสต์ตัวเองที่พระกระยาหารมื้อสุดท้าย ตอนนี้เป็นการกระทำพิธีกรรมที่สะท้อนให้เห็นถึงชีวิตทางโลกของพระคริสต์และช่วยให้ผู้เชื่อมีส่วนร่วมในเหตุการณ์ในพันธสัญญาใหม่รู้สึกถึงการเสียสละของพระคริสต์ที่โกรธาและการฟื้นคืนชีพของเขา เริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 4 โฆษณามีการเสริมความเข้มแข็งสองประเภทในโบสถ์ออร์โธดอกซ์: เซนต์จอห์น Chrysostom และเซนต์บาซิลมหาราชประจำวันซึ่งดำเนินการเพียง 10 ครั้งต่อปี ระหว่างพวกเขาพวกเขามีความยาวแตกต่างกันเท่านั้น ในบทสวดของเซนต์บาซิลมหาราชมีการใช้การสวดมนต์และบทสวดมนต์ที่กว้างขวางขึ้นดังนั้นจึงใช้เวลานานขึ้น พิธีสวดมักเริ่มต้นด้วยการเป็นนักเขียนหรือการเตรียมสัญลักษณ์ของของขวัญศักดิ์สิทธิ์ (ขนมปัง - Prosphora - ไวน์แดง) และตามธรรมเนียมจะเกิดขึ้นหลังประตูปิดในแท่นบูชา นักบวชเปลี่ยนเสื้อผ้าและล้างมือแล้วบนแท่นบูชาเขาตัดส่วนที่เหลือของลูกครึ่งห้าคนและเติมไวน์ด้วยถ้วย หลังจากนั้นเขาไปหาผู้ศรัทธาที่รวมตัวกันในคริสตจักรและขั้นตอนที่สองของการดำเนินการเริ่มต้น - สวดของ catechumens (หรือผู้ที่พร้อมที่จะรับบัพติศมา) ส่วนนี้มาพร้อมกับการร้องเพลงประสานเสียงของสดุดีการอ่านพระวรสารและอัครสาวกและการอ่านบทสวด ตามด้วยการสวดมนต์ของผู้ศรัทธาซึ่งเป็นการส่องสว่างของของกำนัลอันศักดิ์สิทธิ์ (การแปลงสภาพของขนมปังและไวน์เข้าไปในร่างกายและพระโลหิตของพระคริสต์) และจบลงด้วยการมีส่วนร่วมของนักบวชและผู้เชื่อทุกคน ในระหว่างการสวดมนต์ของผู้ศรัทธาสวดภาวนาก็อ่านและร้องเพลงสวดจะดำเนินการจนกระทั่งศตวรรษที่ 17 เพลง liturgical อยู่บนพื้นฐานของบทสวดต่าง ๆ และจากปลายศตวรรษที่ 17 ใช้พฤกษ์ นักแต่งเพลงชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียงหลายคนหันมาฟังเพลงของโบสถ์ในงานของพวกเขาและสร้างวงจรของบทสวด liturgical liturgies ที่มีชื่อเสียงที่สุดของเซนต์จอห์น Chrysostom P.I. Tchaikovsky และ S.V. Rachmaninov ในโบสถ์คาทอลิกและโปรเตสแตนต์ของพิธีกรรมออร์โธดอกซ์มีจำนวนมาก และตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 ในวรรณคดีเทววิทยาคาทอลิกคำว่า "พิธีสวด" หมายถึงการบริการและพิธีการของโบสถ์ทั้งหมด
บทความที่เกี่ยวข้อง
โบสถ์ออร์โธดอกซ์เรียกคืนวันพฤหัสบดีที่ดีได้อย่างไร
