ศรัทธาของชาวคริสต์ออร์โธด็อกซ์นั้นมีพื้นฐานมาจากสูตรพื้นฐานของหลักคำสอนที่โบสถ์ทั้งยอมรับ สาระสำคัญหลักของความจริงหลักคำสอนในยุคปัจจุบันเรียกว่า dogma และมีความสำคัญในคริสตจักรทั่วไปและการเชื่อมต่อโดยตรงกับชีวิตและศรัทธาของมนุษย์
ตำราเรียนที่ทันสมัยของเทววิทยาดันทุรังระบุว่าคำว่า "dogma" มีรากภาษากรีกและแปลว่า "นับ", "สมมุติ", "คิด" นอกจากนี้ความสมบูรณ์แบบของคำกริยาละติน "dedogme" มีความหมายในภาษารัสเซีย "กำหนด", "วางลง", "ติดตั้ง", "แก้ไข"
คำที่เชื่อมีประวัติศาสตร์ก่อนคริสเตียน มันถูกใช้โดยนักปรัชญาสมัยโบราณ ดังนั้นเพลโตในผลงานของเขาเรียกว่าแนวคิดและแนวคิดของมนุษย์เกี่ยวกับความสวยงามและยุติธรรม ในงานของ Seneca ความเชื่อหมายถึงมาตรฐานทางศีลธรรมขั้นพื้นฐาน นอกจากนี้ความจริงทางปรัชญาที่ไม่ต้องการการพิสูจน์เช่นเดียวกับคำสั่งและพระราชกฤษฎีกาของรัฐบาลถูกเรียกว่า dogmas
ในพระคัมภีร์พันธสัญญาใหม่คำว่า "dogma" ถูกนำมาใช้ในความหมายสองประการ:
- ประวัติของลุคบอกถึงคำสั่งของผู้ปกครองของออกัสตัสในการสำรวจสำมะโนประชากร พระราชกฤษฎีกาซีซาร์เรียกว่าความเชื่อ หนังสือกิจการของอัครทูตศักดิ์สิทธิ์เรียกนามของผู้เผยแพร่นามสภาแห่งเยรูซาเล็มว่า "ตา dogmata"
- อัครสาวกเปาโลใช้คำนี้เพื่ออ้างถึงหลักคำสอนของคริสเตียนอย่างครบถ้วน
ดังนั้นสำหรับคริสตจักรที่นับถือศาสนาคริสต์แห่งที่สอง - จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่สี่ความเชื่อที่ถูกเรียกว่าความเชื่อของคริสเตียนทั้งหมดซึ่งรวมถึงไม่เพียง แต่หลักการพื้นฐานของความเชื่อ แต่ยังมีหลักการทางศีลธรรม ยุคของสภาทั่วโลกซึ่งเริ่มขึ้นในศตวรรษที่ 4 มีอิทธิพลต่อความจริงที่ว่ามีเพียงความจริงเกี่ยวกับหลักคำสอนเท่านั้นที่รู้จักกันในชื่อ dogmas นี่เป็นเพราะการก่อตัวของสูตรหลักคำสอนทางศาสนศาสตร์ที่ชัดเจนซึ่งคริสตจักรได้รับการยอมรับจากช่วงเวลาที่ก่อตั้งขึ้น มันคุ้มค่าที่จะเข้าใจว่าสาระสำคัญของลัทธินั้นเรียกว่าความเชื่อและสูตรวาจา ("หอย") เป็นสูตรที่ไม่มีเหตุผล
หลังจากสภาสากลแห่งที่เจ็ดแล้วความเชื่อเริ่มถูกเรียกว่าความจริงที่เชื่อซึ่งได้รับการยืนยันในสภาทั่วโลกของบาทหลวงและพระสงฆ์ของโบสถ์คริสต์ หัวใจหลักของมันคือ dogmas เป็นขอบเขตที่เกินกว่าที่จิตใจมนุษย์จะไม่สามารถคิดถึงพระเจ้าได้ Dogmas ปกป้องความเชื่อของบุคคลจากลัทธินอกรีตเท็จ ตัวอย่างเช่นความเชื่อของธรรมชาติสองประการในพระคริสต์เป็นเครื่องยืนยันถึงความเชื่อของบุคคลดั้งเดิมว่าพระคริสต์ทรงเป็นพระเจ้าที่แท้จริง (ในความหมายที่สมบูรณ์) และมนุษย์ (บุคคลที่สองของพระตรีเอกภาพศักดิ์สิทธิ์เป็นตัวเป็นตน)
ผู้ที่นับถือศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์คริสเตียนมีคุณสมบัติบางอย่างที่แสดงออกในแง่ของหลักคำสอนการเปิดเผยศาสนจักรและกฎหมายที่มีผลผูกพัน (มีผลผูกพันในระดับสากล) ดังนั้นความเชื่อจึงเป็นความจริงตามหลักคำสอนซึ่งเป็นที่ยอมรับโดยคริสตจักรออร์โธดอกทั้งหมด
บางครั้งความประพฤติและหลักคำสอนพื้นฐานขั้นพื้นฐานยากสำหรับการรับรู้ของมนุษย์ที่จะรับรู้ ตัวอย่างเช่นเป็นไปไม่ได้ที่ผู้คนจะเข้าใจแนวคิดเกี่ยวกับเอกภาพและตรีเอกานุภาพของพระเจ้าได้อย่างสมบูรณ์ ดังนั้นความประพฤติของนักศาสนศาสตร์บางคนจึงถูกเรียกว่า
คนออร์โธด็อกซ์ต้องเข้าใจว่า dogmas มีจุดประสงค์ที่เป็นประโยชน์และไม่เพียง แต่ช่วยให้เกิดความคิดที่ถูกต้องเกี่ยวกับพระเจ้าเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการสามัคคีธรรมกับพระองค์และการแสวงหาผู้สร้าง ดังนั้นประวัติศาสตร์คริสตจักร A. V. Kartashev ในงานของเขา "อายุของสภาทั่วโลก" เขียน:
นักศาสนศาสตร์ที่โดดเด่นอีกคนหนึ่ง V.N. Lossky พูดถึงวัตถุประสงค์และความสำคัญของ dogmas โดยตรง:
