รัสเซียสมัยใหม่มีวลีที่มั่นคงมากมายที่พูดถึงพระเจ้า บางคนมีความหมายบางอย่างบ่งบอกถึงความยิ่งใหญ่ของผู้สร้าง หนึ่งในการแสดงออกเหล่านี้ถือเป็นคำที่คนแนะนำและพระเจ้าพ้น
การแสดงออกหลายอย่างที่พูดถึงความสัมพันธ์ของบุคคลกับพระเจ้าและในทางกลับกันมีต้นกำเนิดในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ หนึ่งในตัวอย่างที่โดดเด่นที่สุดของเรื่องนี้คือกฎทองแห่งศีลธรรมซึ่งพูดถึงความต้องการที่จะให้คนทำกับเพื่อนบ้านในแบบที่พวกเขาต้องการปฏิบัติต่อตนเอง พระคริสต์เองทรงสอนเช่นนี้ตามที่พระกิตติคุณพูดถึง นอกเหนือจากการแสดงออกจากพันธสัญญาใหม่วลีที่มั่นคงจะถูกเก็บรักษาไว้ในภาษารัสเซียต้นกำเนิดที่อยู่ในพระคัมภีร์พันธสัญญาเดิม
วลี“ บุคคลสันนิษฐาน แต่พระเจ้ากำจัด” มีรากของมันในหนังสือพันธสัญญาเดิมของสุภาษิต:“ มีแผนการมากมายในใจมนุษย์ แต่มีสิ่งที่พระเจ้าทรงกำหนดเท่านั้น” (สุภาษิต 19:21) แน่นอนถ้อยคำที่ทันสมัยของคำสั่งนั้นค่อนข้างแตกต่างจากข้อความจากพระไตรปิฎกอย่างไรก็ตามข้อความนี้สามารถเรียกว่าเป็นพื้นฐานสำหรับการเกิดขึ้นของรูปแบบการแสดงออกที่ทันสมัย
เป็นที่น่าสังเกตว่าถ้อยคำตามตัวอักษรของคำว่า "มนุษย์สันนิษฐาน แต่พระเจ้ากำจัด" เกิดขึ้นโดยตรงในผลงานของนักเขียนคริสเตียน เป็นครั้งแรกที่ข้อความนี้ปรากฎในงาน "On the เลียนแบบพระคริสต์" นักวิชาการสมัยใหม่แนะนำว่าผลงานของหนังสือเล่มนี้เป็นของโธมัสแห่งเคมปิอุส (ค. 1380 - 1471) ในงานของเขาผู้เขียนอ้างถึงผู้เผยพระวจนะเยเรมีย์โดยกล่าวว่าผู้คนที่ชอบธรรมได้รับการยืนยันในพระคุณของพระเจ้ามากกว่าสติปัญญาของพวกเขาเองและพวกเขาวางใจในพระเจ้าเพราะ
การแสดงออกนี้บ่งบอกถึงความสุขุมพิเศษของพระเจ้าที่เกี่ยวข้องกับแต่ละบุคคล
