พระวรสารเป็นหนังสือของพันธสัญญาใหม่ที่บอกเกี่ยวกับชีวิตของพระเยซูคริสต์กระทรวงสาธารณะของเขาการตรึงกางเขนและฝังศพ สำหรับคนออร์โธดอกซ์พระวรสารเป็นหนึ่งในหนังสือที่สำคัญที่สุดของพระคัมภีร์
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/84/kakie-evangeliya-yavlyayutsya-kanonicheskimi.jpg)
พระวรสารนักบุญที่เป็นที่ยอมรับเรียกว่าผู้ที่ได้รับการยอมรับอย่างเต็มรูปแบบโดยคริสตจักรออร์โธดอก มีพระวรสารสี่เล่มรวมอยู่ในเนื้อหาของหนังสือในพันธสัญญาใหม่ ผู้เขียนผลงานที่ได้รับการดลใจเหล่านี้คืออัครสาวกมัทธิวมาร์กลุคและยอห์น
นอกเหนือจากพระวรสารทั้งสี่นี้แล้วยังมีงานที่ไม่มีหลักฐาน ตัวอย่างเช่นพระกิตติคุณของยูดาห์พระกิตติคุณของเปโตร หนังสือเหล่านี้ไม่ได้รับการยอมรับจากศาสนจักรว่าเป็นที่ยอมรับเนื่องจากพวกเขามีเนื้อหาที่น่าสงสัย นอกจากนี้ยังไม่ได้มีการประพันธ์ผลงานพระกิตติคุณที่แน่นอน อาจเป็นไปได้ว่าพระกิตติคุณที่ไม่มีหลักฐานซึ่งแตกต่างจากผู้ที่ได้รับการยอมรับนั้นถูกเขียนหลายร้อยปีต่อมาช้ากว่าการประสูติของพระเยซูคริสต์หรือผู้ที่นอกรีตของ Gnostics เป็นผู้ประพันธ์ Apocrypha
ดังที่ได้กล่าวไว้ข้างต้นพระกิตติคุณที่เป็นที่ยอมรับยอมรับความบริบูรณ์ของศาสนจักรในฐานะที่เป็นข่าวประเสริฐของมัทธิวประวัติของมาร์กพระกิตติคุณของลูกา จากจุดเริ่มต้นของการพัฒนางานเขียนของคริสเตียนผู้เชื่อไม่มีใครตั้งคำถามเกี่ยวกับอำนาจของหนังสือศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้ มันเป็นงานเหล่านี้ที่ได้รับการยอมรับว่าเป็นความจริงแน่นอนโดยไม่ต้องยอมรับหลักคำสอนที่ผิด ๆ
พระวรสารทั้งสี่นี้บอกเกี่ยวกับชีวิตและคำสอนของพระคริสต์โดยบอกเล่าถึงเหตุการณ์ต่าง ๆ ในประวัติศาสตร์ในพระคัมภีร์ใหม่ แล้วในศตวรรษแรกงานเหล่านี้ถูกอ้างถึงโดยผู้ศรัทธา อย่างไรก็ตามการอนุมัติอย่างเป็นทางการของพระวรสารทั้งสี่นี้เป็นที่ยอมรับเป็นที่ยอมรับเฉพาะในศตวรรษที่ 4
ในประวัติศาสตร์ของคริสตจักรที่นับถือศาสนาคริสต์ 360 สามารถเรียกว่าเวลาของการยอมรับของหลักการของหนังสือของพันธสัญญาใหม่ เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นที่ Laodicean Cathedral ในท้องถิ่น บิดาแห่งสภาได้อนุมัติหนังสือบัญญัติทั้ง 27 เล่มของพระคัมภีร์ใหม่ซึ่งรวมถึงพระวรสารที่ประพันธ์โดยมาร์คแมทธิวจอห์นและลุค ต่อมาที่ VI Ecumenical Council (680), ศีลของหนังสือในพันธสัญญาใหม่ได้รับตัวละครสากล