มีคริสต์ศาสนิกชนเจ็ดแห่งในนิกายออร์โธดอกซ์ซึ่งหนึ่งในนั้นเป็นการรวมกัน ในคริสต์ศาสนิกชนนี้ผู้เชื่อถูกขอให้มีพระคุณอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งรักษาโรคทางร่างกายและจิตวิญญาณต่างๆ เชื่อกันว่าบาปที่ถูกลืมนั้นได้รับการให้อภัยในศีลระลึกแห่งการรวม
คริสต์ศาสนิกชนแห่งความตื่นเต้นเป็นอย่างอื่นเรียกว่าพร ชื่อที่ไม่บริสุทธิ์บ่งบอกว่าบุคคลนั้นได้รับการชำระให้บริสุทธิ์จากน้ำมันพิเศษ (น้ำมันพืช) การเจิมคนที่มีน้ำมันศักดิ์สิทธิ์เป็นองค์ประกอบหลักของศีลระลึก
บ่อยครั้งที่การรวมกันเกิดขึ้นในพระวิหารในระหว่างการอดอาหารอย่างไรก็ตามเวลาที่การทำให้บริสุทธิ์ไม่สมบูรณ์อาจแตกต่างกัน - นักแสดงของคริสต์ศาสนิกชน (พระสงฆ์) สามารถเลือกเวลาได้ ประวัติศาสตร์คริสต์ศาสนิกชนแห่งการชุมนุมได้ดำเนินการโดยครอบครัวหรือนักบวชหลายคน - กระทรวงที่เกิดขึ้นพร้อมกัน ดังนั้นชื่อของคริสต์ศาสนิกชน
ความตื่นเต้นเริ่มขึ้นในลักษณะปกติ - คำอธิษฐาน“ ถึงราชาแห่งสวรรค์” น่าเศร้าตามพระบิดาของเรา“ มานมัสการซาร์เพื่อพระเจ้าของเรา” จากนั้นอ่านสดุดี 142 ตามด้วยบทสวดเล็ก ๆ บางครั้งเพลงสดุดีและเพลงสวดจะลดลง
ต่อจากนี้ไป troparia บางเพลงก็มีการอ่านบทสดุดีวันที่ 50 หลังจากที่อ่านสาธุคุณเกี่ยวกับนักบวชที่ป่วย หลังจากแคนนอนคณะนักร้องประสานเสียงสเตชิราและทรอปิคาล่าพิเศษ จากนั้นบทเพลงที่ยอดเยี่ยมพร้อมคำร้องพิเศษสำหรับผู้ป่วยคำอธิษฐานของนักบวชสำหรับผู้ป่วยและ troparia ต่อหมอผู้ศักดิ์สิทธิ์ นอกจากนี้ยังมีการอ่านข้อความในพระคัมภีร์พันธสัญญาใหม่ (จากอัครสาวกและพระวรสาร) หลังจากอ่านตำราศักดิ์สิทธิ์นักบวชอ่านคำอธิษฐานสำหรับผู้ป่วยสองคน เมื่อรวมกันเป็นธรรมเนียมที่ต้องอ่านข้อพระคัมภีร์เจ็ดครั้ง หลังจากการประกาศข้อความของอัครสาวกและพระวรสารการเจิมจะเกิดขึ้น
หลังจากการเจิมครั้งที่เจ็ดนักบวชก็ประกาศบทสวดที่ลึกซึ้งน้องสาวของพระสงฆ์และบาป
นอกจากนี้ยังสามารถสังเกตได้ว่ามีวิธีปฏิบัติทั่วไปของการปฏิบัติศีลระลึกจากความตื่นเต้นก่อนที่เตียงของผู้ป่วย สามารถอยู่ที่บ้านหรือในโรงพยาบาล ในกรณีนี้นักบวชสามารถลดศีลระลึก (กลัวเพื่อประโยชน์ของมนุษย์) ศีลและข้อพระคัมภีร์หนึ่งชุดจะถูกหักออก หลังจากนี้จะมีการเจิมเพียงครั้งเดียว
