ถ้าคุณอยู่ในคริสตจักรออร์โธด็อกซ์เป็นครั้งแรกมันจะไม่ออกนอกสถานที่เพื่อค้นหาว่าส่วนใดประกอบไปทำไมพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้มีความจำเป็นเพราะเกือบทุกคนมีวัฒนธรรมเก่าแก่หลายศตวรรษและประเพณีของผู้ศรัทธาหลายชั่วอายุคน
คู่มือการใช้งาน
1
ที่น่าสนใจวัดนั้นมีสามเวอร์ชั่นด้วยกัน อาจอยู่ในรูปของสัญลักษณ์ความเชื่อแบบกากบาทวงกลม - สัญลักษณ์ของอินฟินิตี้ดาวแปดเหลี่ยมของเบ ธ เลเฮม วัดใด ๆ ที่ถูกปกคลุมด้วยโดมปิดทองพิเศษด้วยไม้กางเขนหรือหันหน้าไปทางและเป็นสัญลักษณ์ของเปลวไฟของเทียนหรือไฟลุกขึ้น
2
มีวัดใดแบ่งออกเป็นสามส่วนหลัก ๆ โดยมีเงื่อนไขอย่างแรกคือ "ทึบ" ซึ่งสามารถสังเกตได้ที่ทางเข้า ยกตัวอย่างเช่นในวัดใช้เป็นหอในขณะที่คริสตจักรทุกแห่งใช้จัตุรัสนี้เป็นห้องรอรับบัพติศมาผู้ถูกคว่ำบาตรและกลับใจทั้งหมด
3
การติดตามทึบนั้นเองเป็น "ส่วนหลัก" หลังจากนั้น - แท่นบูชาหรือ "สถานที่ศักดิ์สิทธิ์" ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของโลกและสวรรค์ซึ่งสามารถเข้าได้โดยผู้มีอำนาจพิเศษเท่านั้น ที่นี่เป็นที่ตั้งของคริสตจักรสำคัญ ๆ คือ "บัลลังก์" โต๊ะที่มีแอคทิมอสโนสหรือผ้าพันคอไหมที่แสดงภาพลักษณ์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์และพลังของนักบุญที่เย็บที่นี่พระกิตติคุณกางเขนผู้ปกครองหรือโลงศพพิเศษ อาจมีแท่นบูชาหลายแท่นในพระวิหารพร้อมกันซึ่งในกรณีนี้แต่ละแท่นนั้นอุทิศให้กับเหตุการณ์ที่ยิ่งใหญ่หรือเป็นนักบุญ แท่นบูชาและบัลลังก์จะถูกแยกออกจากส่วนหลักของโบสถ์โดยการยึดถือ
4
โดยปกติจะมีโต๊ะพิเศษวางไว้ที่ผนังด้านเหนือของแท่นบูชาที่นี่มีไวน์และขนมปังเตรียมไว้สำหรับศีลระลึก ที่นี่มีถ้วยวางชามเครื่องดื่มและดิสโก้ - จานสำหรับขนมปัง นอกจากนี้บนโต๊ะคุณยังสามารถมองเห็นหอกที่นำขนมปังศีลระลึกและคนโกหกหรือช้อนมาใช้เพื่อการสนทนา
5
ความหลากหลายของกระถางป่าป่าเถื่อนและไทรอาเรียยังคงอยู่ด้านหลังเซนด์อสทาซิส - สองและสามเชิงเทียนตามลำดับแก่งหรือแฟนพิเศษที่จับสำหรับของขวัญแสง
6
บริเวณด้านหน้าตรงหน้าของเซนด์อสตาเซียตรงทางเข้าแท่นบูชามีชื่อ "เกลือ" ด้านหน้าวาง "แท่นพูด" ซึ่งแปลมาจากภาษากรีกอย่างแท้จริงว่า "ฉันเข้ามา" อยู่ที่นี่บนแท่นธรรมาสน์ซึ่งตั้งตระหง่านอยู่กลางวิหารพระสงฆ์ประกาศคำสำคัญที่ทำเครื่องหมายจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของการรับใช้
7
ใกล้กับกำแพงมีคณะนักร้องประสานเสียงหรือสถานที่สำหรับนักร้องมีทั้งป้ายโฆษณาไอคอนที่จัดเรียงไว้บนเสายาว
8
คุณสามารถเข้าสู่เซนด์อสเตซิสผ่าน "ประตูหลวง" เท่านั้นนักบวชเท่านั้นที่ได้รับอนุญาตให้ทำเช่นนั้น ตามปกติแล้วเซนด์อสตาซิสเองนั้นประกอบด้วยแถวหรือแถวห้าชั้นซึ่งเรียกว่า "ท้องถิ่น", "เทศกาล", "การหลอกลวง", "การพยากรณ์" และ "บรรพบุรุษ" จากล่างขึ้นบน, อุทิศให้กับปรมาจารย์ทั้งประเทศเช่นอับราฮัมและอิสอัค โนอาห์และยาโคบ
