ประเพณีเป็นชุดของความคิดและวัตถุที่เชื่อมโยงผู้คนกับที่มาและอดีตของพวกเขา ประเพณีกำลังเปลี่ยนแปลง บางคนหายไปและถูกลืม แต่ในที่สุดก็กลับมามีชีวิตประจำวันอีกครั้ง
เส้นทางกำเนิดสองทาง
ประเพณีเกิดขึ้นในวัฒนธรรมส่วนใหญ่ในสองวิธี ครั้งแรกเกิดขึ้น“ จากเบื้องล่าง” ท่ามกลางผู้คนและจากนั้นเราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับการเกิดใหม่ที่บริสุทธิ์ สิ่งนี้เกิดขึ้นเองและเป็นธรรมชาติ เรากำลังพูดถึงส่วนใหญ่เกี่ยวกับประเพณีที่เกี่ยวข้องกับการสร้างครอบครัวชีวิตการเฉลิมฉลองของเหตุการณ์สำคัญ (การจับคู่, งานแต่งงาน, การซื้อสินค้า "ซักผ้า" ฯลฯ) ตามกฎแล้วประชากรจำนวนมากถูกรวมอยู่ในกระบวนการนี้ การกระทำส่วนบุคคลผ่านเข้าสู่ปรากฏการณ์ทางสังคม
ตัวเลือกที่สองเป็นกระบวนการที่เริ่มต้นในทางตรงกันข้ามจากด้านบน แต่เป็นปรากฏการณ์ของการกำหนดเมื่อประเพณีถูกกำหนดโดยการเลือกและความปรารถนาของผู้ที่มีอำนาจและอำนาจในการกระทำดังกล่าว ตัวอย่างเช่นพระมหากษัตริย์นำเสนอประเพณีของราชวงศ์ที่ปกครองของเขาสำหรับทุกวิชา
การเปลี่ยนแปลงเชิงปริมาณ
ในบางกรณีประเพณีสามารถครอบคลุมประชากรทั้งหมดและบางครั้งก็ไปได้ไกลกว่าประเทศในขณะที่ได้รับมิติระดับโลก ตัวอย่างเช่นประเพณีทั่วโลกเช่นรวมถึงประเพณีของศาสนา (คริสต์ศาสนาพุทธศาสนาอิสลาม) หรือประเพณีที่มีอยู่ในความประพฤติทางการเมืองของแต่ละบุคคล (สังคมนิยมประชาธิปไตยเสรีนิยมอนุรักษ์นิยม) ตัวอย่างที่ทันสมัยของการแพร่กระจายของประเพณีทางศาสนาคือการเฉลิมฉลองวันวาเลนไทน์ วันหยุดนี้มีความเกี่ยวข้องกับประวัติของคริสตจักรคาทอลิกดังนั้นประเพณีของการเฉลิมฉลองมันแพร่หลายในคาทอลิกอังกฤษ แต่เมื่อเวลาผ่านไปวันนี้กลายเป็นพิเศษในประเทศอื่น ๆ
การเปลี่ยนแปลงคุณภาพ
การเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพในประเพณีเกี่ยวข้องกับเนื้อหาของพวกเขา สิ่งนี้จะเกิดขึ้นเมื่อมีการเปลี่ยนแนวคิดความคิดค่านิยมและสัญลักษณ์อื่น ๆ ในขณะเดียวกันประเพณีบางอย่างสามารถเปลี่ยนแปลงและยกเลิกได้ในขณะที่คนอื่นสามารถลบทิ้งได้อย่างสมบูรณ์ ในการเผชิญหน้าทางอุดมการณ์นี้มีผู้อยู่อาศัยหลังจากสภาวาติกันครั้งที่สองหรือหลังจากการปฏิรูปในศาสนาคริสต์ ประเพณีระดับโลกของลัทธิคอมมิวนิสต์ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ยี่สิบรอดชีวิตจากชะตากรรมเดียวกัน ในโลกสมัยใหม่ท่ามกลางประเพณีดังกล่าวการปรับตัวทางประวัติศาสตร์สามารถแยกแยะได้ซึ่งถูกนำมาใช้กับแนวคิดทางอุดมการณ์ของการค้นพบทวีปอเมริกา
