แน่นอนว่าผู้เริ่มต้นแห่งเส้นทางแห่งจิตวิญญาณของเขาใน Orthodoxy ได้ตั้งคำถามมากมายเกี่ยวกับคำศัพท์ที่ใช้ในการประกอบพิธีกรรมและการอธิษฐานเพื่อการนมัสการ แนวคิดที่สำคัญคือ "kathisma" โดยการตอบคำถาม“ นี่คืออะไร?” อีกขั้นตอนหนึ่งที่สามารถเข้าใจความจริงที่ครอบคลุมเช่นศรัทธาในพระเจ้า
ในปัจจุบันภูมิหลังที่เอื้ออำนวยเป็นที่สังเกตสำหรับการเพิ่มขึ้นของการเติบโตของการแนะนำของประชากรที่จะดั้งเดิม สิ่งนี้เกิดขึ้นเนื่องจากการเอาชนะ“ สูญญากาศแห่งศรัทธา” ที่ถูกสังเกตมาหลายชั่วอายุคนในยุคก่อนหน้าของการก่อสร้าง“ อนาคตที่สดใส” (1917-1991) และขั้นตอนต่อมาของการกระจายทรัพย์สินใน“ ยุคห้าว” การค้นหาพระเจ้าในคนสมัยใหม่นั้นหลีกเลี่ยงไม่ได้เพราะพลังแห่งชีวิตหมายถึงการหยุดชะงักที่ไม่ต้องสงสัยและผลัดที่ไม่คาดคิดในการเอาชนะอุปสรรคและความยากลำบากที่หลากหลายที่สุด
และในกรณีนี้มันเป็นคำอธิษฐานที่ช่วยรักษาความสงบสุขทางวิญญาณและความสงบสุขซึ่งเหมือนแสงสว่างในความมืดช่วยรักษาแนวทางชีวิตขั้นพื้นฐาน แต่สำหรับการสวดอ้อนวอนที่มีประสิทธิภาพคุณต้องปฏิบัติตามกฎที่กำหนดไว้ตั้งแต่สมัย ในเรื่องนี้มันเป็นสิ่งสำคัญที่จะเข้าร่วมการอ่านหนังสือ liturgical เช่น Psalter และเข้าใจลำดับของการอ่าน (kathisma) ดังนั้นปรากฎว่าแนวคิดของ "kathisma" เป็นกุญแจสำคัญในการอ่านคำอธิษฐาน นั่นคือเหตุผลที่จำเป็นต้องเข้าใจปัญหานี้ตั้งแต่เริ่มต้นของการเดินทางที่ยาวนานของการปีนทางวิญญาณที่ยาวนาน
kathisma คืออะไร
ดังนั้น kathisma เป็นส่วน liturgical ของสดุดี แปลจากภาษากรีกซึ่งคำศัพท์ดั้งเดิมล้วนมาจากคำว่า "kathisma" หมายถึง "นั่ง" ควรดำเนินการนี้อย่างแท้จริง นั่นคือในขณะที่อ่าน kathisma ในบริการคุณสามารถใช้ประโยชน์จากการพักผ่อนและไม่ยืนบนเท้าของคุณ ควรจะกล่าวทันทีว่าในสดุดีมียี่สิบส่วนที่กำหนดลำดับการอ่านของ kathisma ตัวอย่างเช่น Kathisma ที่ 17 ประกอบด้วยเพลงสวดเดียว 118 เพลง "ไม่มีที่ติ" และ 18 ประกอบด้วยเพลงสดุดีสิบห้าฉบับ (119-133)
ดังนั้นการอ่านบทเพลงสดุดีจึงได้รับการปฏิบัติตาม kathisms และแต่ละส่วนของ kathisma ประกอบด้วย "บทความ" หรือ "สง่าราศี" ซึ่งแปลว่า "ส่วน" หรือ "บท" ดังนั้นแต่ละ staty หรือศักดิ์ศรีอาจรวมถึงหนึ่งสดุดี
อ่านคำสั่ง kathisma
เพื่อเชื่อมโยงข้อความของ kathisma กับการประกาศคำอธิษฐานในการอ่านอย่างเป็นทางการส่วนแรกของการสรรเสริญท่องโดยผู้อ่านประกอบด้วยคำ: "Glory และตอนนี้สาธุ และส่วนที่สองนั้นเด่นชัดโดยนักร้องในคณะนักร้องประสานเสียง และส่วนที่สามจบลงอีกครั้งกับผู้อ่าน: "Glory และตอนนี้สาธุ" การเลือกชมของพระเจ้าในระหว่างการรับใช้สร้างบรรยากาศที่จำเป็นของการเชื่อมต่อของโลกธรรมชาติและเหนือธรรมชาติซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของมนุษย์และเทวดาในการกระตุ้นความสามัคคีกับพระเจ้า
การจดบันทึกสั้น ๆ "K - Kafism" และ "P - Psalms" เราสามารถนำเสนอโครงสร้างการก่อสร้างของพวกเขาเป็นตัวอย่างของ Kathism แรกและสุดท้าย (ยี่สิบ): "K. I: P. 1-3 (First Glory), P. 4 -6 (สง่าราศีที่สอง), P. 7-8 (สง่าราศีที่สาม) "และ" K. XX: P. 143-144 (สง่าราศีแรก), P. 145-147 (สง่าราศีที่สอง), P. 148-150 (ที่สาม) สง่าราศี)"
ในบริบทนี้ควรสังเกตความแตกต่างกันนิดหน่อย ความจริงก็คือว่าเพลงสดุดีอย่างเป็นทางการมี 150 สดุดีในพระคัมภีร์ภาษากรีกและภาษาสลาฟมีบทเพลงสดุดี 151 บทที่เขียนโดยชาวเลวีคนหนึ่งที่อาศัยอยู่ในถ้ำคูมรันในยุคมหากาพย์ มันคือเดดซีสโครลที่เรียกกันว่าฟื้นคืนชีพสำหรับผู้เชื่อในปัจจุบัน บทเพลงสวดครั้งที่ 151 นี้ถือได้ว่าเป็นบทสุดท้ายของยี่สิบ kathisma
สิ่งสำคัญคือต้องรู้ว่ากฎบัตรของคริสตจักรออร์โธดอกซ์กำหนดลำดับการอ่านที่ชัดเจนสำหรับคาฟิสซึ่งหมายถึงการอ่านสดุดีเป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์ นั่นคือในวันธรรมดาหนึ่งสัปดาห์ทั้งหมดหนึ่งร้อยห้าสิบสดุดีของสดุดี (ยี่สิบ kafism) มีความรับผิดชอบอย่างเต็มที่ และในช่วงเวลาแห่งการเข้าพรรษาเล่มนี้ปริมาณการอ่านเพิ่มขึ้นเป็นสองเท่า ดังนั้นใน Great Lent Psalter จึงถูกอ่านสองครั้งในหนึ่งสัปดาห์ มีตารางพิเศษซึ่งมีวันของสัปดาห์และรายการ kathismos ไว้สำหรับการอ่านใน Vespers และ Matins ยิ่งกว่านั้นแนวคิดของ "kafism ธรรมดา" หมายถึง kafisms เหล่านั้นที่ควรอ่านในวันที่กำหนดตามกฎบัตร
ด้วยการอ่านรายสัปดาห์ Kathism ควรทราบว่าสัปดาห์เริ่มต้นในวันอาทิตย์ ยิ่งไปกว่านั้น kathisma หนึ่งอ่านในตอนเย็นและสองในตอนเช้าบริการ ตามกฎบัตรอ่านเย็นวันอาทิตย์ของ kathisma (แรก) ในเย็นวันเสาร์และถ้า All-Night Vigil ตรงกับวันก่อนวันนี้คำสั่งนี้จะถูกยกเลิก เนื่องจากตามกฎบัตรอนุญาตให้ใช้ความระมัดระวังในทุกวันอาทิตย์ Kathisma จึงไม่สามารถอ่านได้ในตอนเย็นของวันจันทร์
จุดสำคัญเมื่ออ่าน Kathisma
สถานที่พิเศษถูกครอบครองโดย kathisma ที่สิบเจ็ดซึ่งร่วมกับสิบหกไม่ได้อ่านในวันศุกร์ แต่ในวันเสาร์ นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าเธอถูกอ่านในตอนเที่ยงคืน คุณควรทราบด้วยว่าการมีจำนวนโพลีอีลีสสำหรับวันหยุดนั้น (อ่านสดุดี 135-136) การอ่าน Kathisma ธรรมดาที่ Vespers นั้นถูกยกเลิกไปแล้วเนื่องจากความรุ่งโรจน์ของพวกเขาคนแรก และในวันอาทิตย์ที่สายัณห์มันก็เด่นชัด
ในช่วงวันหยุดที่ยิ่งใหญ่การอ่าน Kathism ที่ Vespers จะถูกยกเลิก แต่นอกเหนือจากช่วงเย็นวันเสาร์ ในกรณีนี้ kathisma แรกจะถูกอ่าน ข้อยกเว้นนี้ใช้กับเย็นวันอาทิตย์เมื่ออ่านสถานะแรกของ kathisma อย่างไรก็ตามในแมทธินพวกเขาจะอ่านแม้กระทั่งในวันฉลองที่ยิ่งใหญ่ของพระเจ้า แต่กฎนี้ใช้ไม่ได้กับสัปดาห์อีสเตอร์ (สัปดาห์แรกของวันอีสเตอร์) เนื่องจากมีขั้นตอนพิเศษสำหรับการนมัสการในเรื่องนี้
ขั้นตอนพิเศษสำหรับการท่อง Kathism ในช่วงเข้าพรรษานั้นเกี่ยวข้องกับการอ่านสดุดีสัปดาห์ละสองครั้ง หนังสือสวดมนต์ Kathism เล่มนี้มีความหมายเช่นการอ่านที่ Vespers, Matins และในบางชั่วโมงหลังจากสวดสดุดีพิเศษ นอกจากนี้ควรทราบว่านอกเหนือจากสัปดาห์ที่ห้าคำสั่งนี้ดำเนินการตามกำหนดเวลาที่ชัดเจน แต่ในสัปดาห์ที่ห้าในวันพฤหัสบดีศีลของอังเดรแห่งครีตจะถูกเสิร์ฟและในเวลาเพียงหนึ่งสัปดาห์ก็จะอ่าน kathisma นอกจากนี้ในช่วงสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ Psalter จะอ่านเฉพาะวันจันทร์ถึงวันพุธและเพียงครั้งเดียวเท่านั้น นอกจากนี้ยังไม่ได้อ่าน kathismas และเฉพาะใน Matins of Great Saturday บทสวด "Immaculate" จะได้รับการชื่นชมด้วยการอ่าน
Psalmopenia มีคำสั่งพิเศษสำหรับสัปดาห์ Bright มันถูกเรียกว่า "หกบทเพลงสรรเสริญ" เพราะแทนที่จะเรียกว่า kathism สดุดีต่อไปนี้: 3, 37, 62, 87, 102, 142 (รวมเป็นหก) ในวันหยุดที่ยิ่งใหญ่นี้มีการพูดคุยอย่างจริงจังกับคริสเตียนกับพระเจ้าในระหว่างที่ห้ามนั่งและเคลื่อนไหว
