ความถูกต้อง (authenticos - กรีก: "ดั้งเดิม", "ของแท้", "ของจริง", "หลัก") เรียกว่าความสอดคล้องกับต้นฉบับหรือของแท้ ข้อความของการแปลที่ทำหรืออนุมัติโดยผู้เขียนนั้นเป็นของจริง ความคิดเห็นเกี่ยวกับกฎหมายที่ผู้สร้างสรรค์ได้รับนั้นถือว่าเป็นของจริงตามกฎหมาย แต่ความเข้าใจที่กว้างที่สุดของหมวดหมู่ของความถูกต้องพบในปรัชญา
ในงานของนักจิตวิทยาสมัยใหม่และนักจิตอายุรเวทความถูกต้องถือเป็นความสามารถในการบูรณาการของบุคคล ประเพณีของวิธีนี้กลับไปที่ผลงานของ M. Heidegger และ J.P ซาร์ตร์ ตัวอย่างเช่น C. Rogers ให้นิยามความถูกต้องว่าเป็นความสามารถของบุคคลในการปฏิเสธบทบาททางสังคมที่เสนอและการแสดงออกของความเป็นจริงที่ไม่ซ้ำใครสำหรับบุคคลนี้ความคิดอารมณ์และพฤติกรรม ในแง่นี้ความถูกต้องจะกลายเป็นองค์ประกอบที่จำเป็นในการสื่อสารของแท้ตรงกันข้ามกับ“ ข่าวลือและเรื่องไร้สาระ” (เอ็มไฮเดกเกอร์) ซึ่งเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็น“ การบิดเบือนการสื่อสาร” และนำไปสู่
ความคลุมเครือทางจิตวิทยาของขอบเขตของคำจำกัดความของความถูกต้องนำไปสู่การแพร่กระจายของคำศัพท์หมวดคำพ้องความหมาย:
- บุคลิกภาพการทำงานอย่างเต็มที่ (C. Rogers);
- อิสรภาพ (F. Allport);
- การทำให้เป็นจริงด้วยตนเอง (A. Maslow)
- บุคลิกภาพแบบองค์รวมตนเอง (F. Perls);
- ความสอดคล้อง (J. Grinder)
นิยามทางจิตวิทยาที่ถูกต้องที่สุดของความถูกต้องสามารถรับรู้เป็นความสัมพันธ์ที่สมบูรณ์และแบบองค์รวมของกระบวนการทางจิตวิทยาทั้งหมดของบุคคลที่กำหนดการทำงานของมัน การรวมตัวกันของความถูกต้องถือเป็นประสบการณ์ของประสบการณ์ส่วนบุคคลที่ไม่บิดเบือนโดยกลไกการคุ้มครองทางสังคมการมีส่วนร่วมในสิ่งที่เกิดขึ้นและการแสดงออกโดยตรงของอารมณ์ของพวกเขา
การเชื่อมโยงกันของความคิดและการกระทำด้วยอารมณ์ในจิตวิทยาสมัยใหม่มักจะเรียกว่าความสอดคล้องหรือการเชื่อมโยงกัน ดังนั้นคนที่แท้จริงจึงสมภาคกัน
การบำบัดแบบเกสตัลต์นั้นเกี่ยวข้องกับการรับรู้ถึงความสัมพันธ์ของกลไกทางสังคมและรูปแบบพฤติกรรมก่อนที่จะบรรลุถึงความถูกต้องหรือความเป็นตัวเองนำไปสู่การยืนยันคุณค่าของตนเองและความต้องการในการแสดงออกทางอารมณ์ ในขณะเดียวกันสิ่งนี้ไม่ได้รับการยกเว้นจากการไม่รับผิดชอบต่อความถูกต้องของพฤติกรรมทางสังคม
